{"id":13422,"date":"2021-06-15T08:00:00","date_gmt":"2021-06-15T15:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/orato.world\/2021\/06\/15\/el-movimiento-de-ciudadania-makonde-consolida-el-estatus-en-kenia\/"},"modified":"2022-04-19T09:38:02","modified_gmt":"2022-04-19T16:38:02","slug":"el-movimiento-de-ciudadania-makonde-consolida-el-estatus-en-kenia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orato.world\/es\/2021\/06\/15\/el-movimiento-de-ciudadania-makonde-consolida-el-estatus-en-kenia\/","title":{"rendered":"El movimiento de ciudadan\u00eda makonde consolida el estatus en Kenia"},"content":{"rendered":"
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\r\n\t\t\t
\"Thomas<\/div>\t\t\t
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Protagonista<\/div>
Thomas Nguli es el presidente de la comunidad Makonde, con 3.764 miembros, en Kenia.
Naci\u00f3 en Kenia en 1956. Sus padres vinieron de Mozambique durante la \u00e9poca colonial para trabajar en las granjas de sisal en la costa de Kenia.<\/div><\/div>
Contexto<\/div>
La gente Makonde est\u00e1, en su mayor\u00eda, en Mozambique y se ha extendido por Kenia y Tanzania.
Sus antepasados \u200b\u200bllegaron a la costa de Kenia para trabajar en granjas de Sisal en la d\u00e9cada de 1960.
Despu\u00e9s de a\u00f1os de lucha y cabildeo finalmente, el gobierno de Kenia les otorg\u00f3 la ciudadan\u00eda en 2016.<\/div><\/div>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\t\n\n\n

MAPUTO, Mozambique – El 13 de octubre de 2016, la Comisi\u00f3n de Derechos Humanos de Kenia llev\u00f3 a m\u00e1s de 600 personas de Makonde a la casa estatal en la capital de Nairobi para presentar una petici\u00f3n por nuestra ciudadan\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

A casi 1.200 millas de nuestra tierra natal en Mozambique, el presidente emiti\u00f3 un decreto: para fin de a\u00f1o, el pueblo makonde ser\u00eda la 43\u00aa tribu en Kenia.<\/p>\n\n\n\n

El anuncio cambi\u00f3 nuestras vidas. <\/p>\n\n\n\n

Eliminar las etiquetas de refugiados e inmigrantes nos brind\u00f3 una nueva libertad y erradic\u00f3 nuestro miedo.<\/p>\n\n\n\n

Hoy tengo una cuenta bancaria. He comprado un terreno y puedo andar libremente por mi pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n

Nuestros hijos reciben una educaci\u00f3n en la universidad y compiten en el mercado laboral como cualquier otro keniano.<\/p>\n\n\n\n

Uno de los nuestros est\u00e1 en las fuerzas de defensa de Kenia, ocho que sirven en las prisiones de Kenia como guardias, uno en la unidad de servicios generales y otro en la Polic\u00eda de Kenia. <\/p>\n\n\n\n

Las comunidades locales nos han acogido.<\/p>\n\n\n\n

El viaje desde nuestra patria<\/h2>\n\n\n\n

Hace dos generaciones, nuestros abuelos se fueron de Mozambique a la costa este de \u00c1frica en busca de trabajo. <\/p>\n\n\n\n

En cambio, aceptaron trabajos en granjas de sisal propiedad de colonos blancos. <\/p>\n\n\n\n

Cultivaban principalmente fibra de sisal, tradicionalmente utilizada para fabricar cuerdas o cordeles.<\/p>\n\n\n\n

En 1963, Kenia declar\u00f3 su independencia de Gran Breta\u00f1a, pero nuestro pueblo continu\u00f3 trabajando en las plantaciones hasta la d\u00e9cada de 1980, cuando el presidente Daniel Arap Moi asumi\u00f3 el poder.<\/p>\n\n\n\n

Moi orden\u00f3 que todos los extranjeros que trabajaran en Kenia sin documentos legales y permisos de trabajo fueran o deportados o arrestados y encarcelados.<\/p>\n\n\n\n

Nuestros abuelos dejaron de trabajar y se dispersaron por diversas zonas de la costa de Kenia. Sab\u00edan que si se quedaban en las granjas, ser\u00edan arrestados. <\/p>\n\n\n\n

Su capacidad para trabajar y pagar sus tarjetas de identidad de inmigrante fue despojada. <\/p>\n\n\n\n

El pueblo Digo, que vive entre Mombasa y Tanga, dio tierras en secreto a algunos de los Makonde. <\/p>\n\n\n\n

Como resultado, los makonde fueron arrestados ocasionalmente pero liberados despu\u00e9s de pagar un peque\u00f1o soborno. El Digo tambi\u00e9n nos dio sitios para enterrar a nuestros muertos.<\/p>\n\n\n\n

Recientemente, me encontr\u00e9 con la polic\u00eda por hacer negocios como extranjero sin papeles.<\/p>\n\n\n\n

Con el tiempo, la polic\u00eda se familiariz\u00f3 con nosotros, sugiriendo que podr\u00edamos sobornarlos con al menos un d\u00f3lar a cambio de nuestra libertad.<\/p>\n\n\n\n

Cuatro d\u00e9cadas despu\u00e9s de la orden de Moi, finalmente tenemos nuestra ciudadan\u00eda. <\/p>\n\n\n\n

Ha significado tanto para nosotros que el presidente expres\u00f3 su pesar y se disculp\u00f3 por tomarse tanto tiempo en considerarnos sus hermanos y hermanas.<\/p>\n\n\n\n

Luchando por nuestra historia<\/h2>\n\n\n\n

A lo largo de los a\u00f1os, nuestros hijos y nietos se han casado con otras tribus de Kenia, por lo que resulta dif\u00edcil saber qui\u00e9n es de Mozambique.<\/p>\n\n\n\n

Nunca he estado en mi tierra natal y ni siquiera s\u00e9 c\u00f3mo llegar. Soy keniano por definici\u00f3n, y mis hijos son casados con lugare\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, incluso despu\u00e9s de que la segunda generaci\u00f3n makonde se haya establecido en Kenia como inmigrantes, hemos continuado con nuestra cultura ancestral.<\/p>\n\n\n\n

La gente de Makonde es conocida por el arte de tallar madera.<\/p>\n\n\n\n

Hoy tallamos y vendemos nuestro trabajo en las playas de Mombasa.<\/p>\n\n\n\n

Algunos miembros mayores de la comunidad contin\u00faan hablando el idioma makonde y practicamos nuestros ritos culturales de iniciaci\u00f3n, como la circuncisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Las t\u00edas les dan a nuestras ni\u00f1as lecciones especiales sobre el cuidado de la familia y los ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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