{"id":14368,"date":"2021-07-03T07:00:00","date_gmt":"2021-07-03T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/orato.world\/2021\/07\/03\/el-ministro-cristiano-forja-su-propio-camino\/"},"modified":"2023-01-17T05:35:07","modified_gmt":"2023-01-17T13:35:07","slug":"el-ministro-cristiano-forja-su-propio-camino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orato.world\/es\/2021\/07\/03\/el-ministro-cristiano-forja-su-propio-camino\/","title":{"rendered":"El ministro cristiano forja su propio camino"},"content":{"rendered":"
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\"Leo<\/div>\t\t\t
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Protagonista<\/div>
Leo Wolters Tejera es un ministro cristiano gay, trans y no binario de 32 a\u00f1os que vive en una zona rural de Estados Unidos.
Ellos y su esposa son due\u00f1os de una peluquer\u00eda local que atiende a una clientela diversa. Leo tambi\u00e9n trabaja en Conversations Official, un podcast y blog dise\u00f1ado para crear un espacio seguro para el di\u00e1logo sobre la vida, las creencias y la intersecci\u00f3n de los dos en una misma persona.

Leo anhela abrazar y compartir los buenos ideales de la comunidad de la iglesia cristiana.

Son un abierto defensor de los marginados, especialmente en las zonas rurales de Estados Unidos.<\/div><\/div>
Contexto<\/div>
Seg\u00fan el informe de 2019, Where We Call Home: LGBT People in Rural America, elaborado por el Movement Advancement Project, hay entre 2.9 y 3.8 millones de personas LGBTQ + que viven en las zonas rurales de Estados Unidos.
Tienen un impacto en todos los aspectos de la vida, desde la educaci\u00f3n hasta la atenci\u00f3n m\u00e9dica. Tambi\u00e9n son m\u00e1s vulnerables a la discriminaci\u00f3n.

Las personas LGBTQ eligen llamar hogar a las zonas rurales de Estados Unidos por las mismas razones que lo hacen las personas que no son LGBTQ: cercan\u00eda a la familia, fuerza de la comunidad, estilo de vida rural y conexi\u00f3n con la tierra.

El Instituto Williams de la Facultad de Derecho de la UCLA se\u00f1ala que m\u00e1s del 50% de la comunidad LGBTQ + es religiosa (alrededor de 5.3 millones). Var\u00edan en edad, g\u00e9nero, raza y etnia en todo el espectro.

Las opiniones var\u00edan entre aquellos que son cristianos y no LGBTQ +. Un estudio de Pew Research sobre el tema se\u00f1ala que entre los protestantes evang\u00e9licos, s\u00f3lo el 36% cree que la homosexualidad debe ser aceptada.

Reporte rural LGBT:
https:\/\/webmail.spectrum.net\/index.php\/mail\/viewmessage\/getattachment\/uniqueId\/41792\/account\/0\/filenameOriginal\/lgbt-rural-report.pdf\/filenameModified\/lgbt-rural-report.pdf?folder=SU5CT1g%253D<\/a>
NBC News:
https:\/\/www.nbcnews.com\/feature\/nbc-out\/nearly-half-lgbtq-adults-are-religious-u-s-study-finds-n1249273<\/a>
Pew Research:
https:\/\/www.pewforum.org\/religious-landscape-study\/views-about-homosexuality\/<\/a>
Instituto Williams de la Facultad de Derecho de la UCLA:
https:\/\/williamsinstitute.law.ucla.edu\/publications\/lgbt-religiosity-us\/<\/a><\/div><\/div>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\t\n\n\n

OLEAN, N.Y. – Soy famoso en TikTok. Publiqu\u00e9 un video en las redes sociales en el que aparec\u00eda yo en mi scooter frente a una capilla local.<\/p>\n\n\n\n

El p\u00e1rroco de esta capilla ha expresado abierta y p\u00fablicamente su odio hacia los homosexuales. Se niega a usar el g\u00e9nero con el que me identifico y me trata de \u00abella\u00bb, en lugar de \u00abellos\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

En mi publicaci\u00f3n me mostr\u00f3 frente a la capilla, corrigiendo el uso de mi pronombre.<\/p>\n\n\n\n

Muchos seguidores vieron el video, pero los detractores me pidieron que me bajara los pantalones para determinar mi sexo.<\/p>\n\n\n\n

Por perturbador que sea, me encontr\u00e9 ri\u00e9ndome de lo absurdo que era. No me disuade en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Al contrario, me da m\u00e1s poder.<\/p>\n\n\n\n

Siendo yo en la zona rural de Estados Unidos<\/h2>\n\n\n\n

Conducir por la carretera de las zonas rurales de Estados Unidos, con pantalones cortos y un top corto que dice \u00abMi g\u00e9nero, mis reglas\u00bb es aterrador.<\/p>\n\n\n\n

A eso, hay que sumarle mis piernas peludas y mi panza, que en partes es por la gen\u00e9tica y en parte por mi amor por los los rollos de canela. Que llegue a mi oficina y regrese a casa sin ser acosado es un milagro.<\/p>\n\n\n\n

Es un milagro que se construy\u00f3 durante a\u00f1os a trav\u00e9s de la historia de las comunidades y de sus conversaciones. Ambos factores son los co-conspiradores en la revoluci\u00f3n del avance hacia lo que llamo mi cuarta salida del armario.<\/p>\n\n\n\n

Me identifico como gay, trans y no binario. Adem\u00e1s, soy reverendo. Con mi nueva identidad, enfrent\u00e9 la posibilidad de perder amigos, familia y educaci\u00f3n. Pero estaba m\u00e1s preocupado por perder mi llamado de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Aturdimiento universitario<\/h2>\n\n\n\n

Recuerdo mi primer a\u00f1o de universidad como miembro del equipo de f\u00fatbol femenino. Una compa\u00f1era me dej\u00f3 pensativo cuando me cont\u00f3 que ella era gay. Confi\u00f3 en m\u00ed porque pensaba que yo tambi\u00e9n lo era.<\/p>\n\n\n\n

Nunca pens\u00e9 que podr\u00eda ser gay hasta ese momento, pero ciertamente sab\u00eda que algo era diferente en m\u00ed. No me sent\u00eda como las dem\u00e1s, no me atra\u00edan los chicos. Simplemente asum\u00ed que mi llamado era ser una misionera c\u00e9libe.<\/p>\n\n\n\n

Como resultado, me cambi\u00e9 de escuela y termin\u00e9 asistiendo a tres universidades diferentes antes de graduarme. Mirando hacia atr\u00e1s, me doy cuenta de que estaba huyendo de admitir que era gay. Despu\u00e9s de cinco a\u00f1os de tratar apasionadamente de no ser gay, me rend\u00ed y no me qued\u00f3 otra opci\u00f3n que aceptarlo. No es una eleccion.<\/p>\n\n\n\n

Combatirlo fue una gran lecci\u00f3n. De regreso a la escuela, mis padres llamaron a mi universidad para insistir en la terapia reparadora. Mi familia me cri\u00f3 para creer que la gente como yo no exist\u00eda, y si exist\u00eda, simplemente necesitaban ser \u00abreparados\u00bb. Quiz\u00e1s, yo tambi\u00e9n lo pens\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Mi universidad quer\u00eda echarme por ser gay. No era la primera vez que alguien me discriminaba por mi sexualidad. Un verano, me vi obligado a ocultar que era gay para que me tomarar como consejero de un campamento cristiano.<\/p>\n\n\n\n

La universidad se convirti\u00f3 en una puerta de armario giratoria. Primero, no quer\u00eda admitir que era gay (puerta cerrada), luego supe que era gay (puerta abierta). Salt\u00e9 a otro campus para cerrar la puerta, y a otro campus para abrirla. La puerta se cerr\u00f3 de nuevo en el campamento de verano, luego finalmente sal\u00ed. \u00bfEst\u00e1s mareado todav\u00eda? Lo estaba.<\/p>\n\n\n\n

El apoyo y la curaci\u00f3n me ayudaron a tener \u00e9xito<\/h2>\n\n\n\n

Hice doble pu\u00f1o con el Kool-Aid evang\u00e9lico. Segu\u00ed todas las reglas. Quer\u00eda amar y ayudar a la gente, pero me marginaron y me dijeron que yo no exist\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

Hay dos opciones cuando uno est\u00e1 marginado: intentar encajar o intentar arreglarlo. A trav\u00e9s del conocimiento, la educaci\u00f3n, la comunidad y las conversaciones, decid\u00ed arreglarlo. Me convert\u00ed en erudito y estudi\u00e9 teolog\u00eda. Me convert\u00ed en un ferviente estudiante de la Biblia y la he le\u00eddo en cinco idiomas diferentes, incluido el hebreo b\u00edblico y el griego.<\/p>\n\n\n\n

Afortunadamente, tuve dos personas maravillosas en mi \u00faltimo colegio que se aseguraron de que me graduara. Aunque mis padres quer\u00edan que me \u201crepararan\u201d y la universidad quer\u00eda echarme, estas dos personas fundamentales se aseguraron de que tuviera los recursos y el apoyo que necesitaba para terminar. Una vez que lo hice, presentaron sus renuncias. Estoy eternamente agradecido.<\/p>\n\n\n\n

Curiosamente, varios a\u00f1os despu\u00e9s de la graduaci\u00f3n, me encontr\u00e9 con un antiguo compa\u00f1ero de equipo de f\u00fatbol y amigo. Me dijo que todo mi equipo de f\u00fatbol de la universidad hablaba de m\u00ed. Recuerde, estas eran escuelas cristianas. Ser gay no era una opci\u00f3n. El camino marcaba que hab\u00eda que encontrar un marido y formar una familia.<\/p>\n\n\n\n

Me confes\u00f3 que sab\u00eda lo que estaba pasando, que hablaban de lo que yo era, pero no hizo nada para defenderme ni frenar los ataques. Esta falta de acci\u00f3n se debi\u00f3 a que ella no quer\u00eda ser considerada \u00abgay por asociaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ella se disculp\u00f3 conmigo. Podr\u00eda haber estado molesto, pero en cambio, me sent\u00ed un profundo alivio. Tambi\u00e9n sent\u00eda cierta simpat\u00eda por ella. La universidad es un momento crucial y abrumador. Cada uno de nosotros est\u00e1 tratando de averiguar qui\u00e9nes somos y qu\u00e9 se supone que debemos hacer. Luch\u00f3 por ser mi amiga porque estaba preocupada por su bienestar, con el que me compadezco en lugar de juzgar.<\/p>\n\n\n

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\"Leo
Leo WT<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Queering en los pueblos rurales de Estados Unidos<\/h2>\n\n\n\n

Soy due\u00f1o de un sal\u00f3n con mi esposa, Elle. Tenemos cinco hijos, cuatro son biol\u00f3gicamente suyos; una es su sobrina, aunque no la llame as\u00ed porque es nuestra hija. Somos una familia incre\u00edblemente diversa y colorida. <\/p>\n\n\n\n

Elle es una latina hermosa, creativa, espiritual y luchadora. Dos o tres de nuestros hijos no son neurot\u00edpicos. Nuestro hijo negro es trans-masculino y una hija es heterosexual. <\/p>\n\n\n\n

Cuando nos dijo que era heterosexual, Elle dijo tan dram\u00e1ticamente como pudo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 hemos hecho mal?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Nosotros vivimos en un pueblo rural de Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n

Hemos tenido experiencias aterradoras con la polic\u00eda y algunos miembros de la comunidad. Nos rompieron la ventana delantera de nuestra tienda. Hemos recibido correos electr\u00f3nicos y otros mensajes con agresiones. \u00abNo queremos a los de tu clase aqu\u00ed\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Cada vez que suced\u00eda algo, alert\u00e1bamos a la polic\u00eda y al FBI. Muy cort\u00e9smente tomaban nuestras declaraciones y r\u00e1pidamente dec\u00edan que no se trataba de delitos de odio. Ellos no hac\u00edan nada. Todav\u00eda no tenemos idea de qui\u00e9n rompi\u00f3 nuestra ventana frontal o qui\u00e9n escribi\u00f3 los correos electr\u00f3nicos ofensivos.<\/p>\n\n\n\n

Cada vez que pasa algo, ya no nos molestamos en dec\u00edrselo a la polic\u00eda. Un amigo me dijo que deber\u00eda hacerlo pero yo me encog\u00ed de hombros. Creo que eso debe ser a lo que enfrentan las personas negras y morenas en Estados Unidos. <\/p>\n\n\n\n

Deber\u00edamos poder contar con la polic\u00eda, pero al ya saber que se manejan de manera diferente para las personas blancas heterosexuales, dejas de denunciar.<\/p>\n\n\n\n

Al mismo tiempo, Elle y yo dirigimos un sal\u00f3n abiertamente queer. Nos sobran los clientes. <\/p>\n\n\n\n

La semana pasada, todos en la tienda, excepto Elle, eran trans. Eso me empodera. Es muy satisfactorio, gratificante y nos sentimos validados.<\/p>\n\n\n\n

Kayaks y camping<\/h2>\n\n\n\n

Existe el estigma de que las zonas rurales de Estados Unidos son muy anti-LGBTQ, pero hemos tenido una experiencia bastante buena al salir del armario. <\/p>\n\n\n\n

En general, esta ha sido una comunidad segura. S\u00ed, todav\u00eda hay gente que da miedo aqu\u00ed, pero podemos optar por dar un paso hacia atr\u00e1s o luchar fuertemente para seguir adelante.<\/p>\n\n\n\n

Olean es un lugar donde mi familia puede sobrevivir y seguir adelante.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan el informe de 2019 Where We Call Home: LGBT People in Rural America<\/em>, elaborado por el Movement Advancement Project, las estimaciones informan que hay entre 2.8 y 3.9 millones de estadounidenses LGBTQ que viven en las zonas rurales de Estados Unidos. <\/p>\n\n\n\n

La gente tiene dificultades con esos n\u00fameros porque asumen que si eres gay, vives en una ciudad o te mudas a una. <\/p>\n\n\n\n

Si vas a la ciudad de Nueva York y les preguntas d\u00f3nde est\u00e1n las lesbianas, la gente te dir\u00e1 que al oeste de Nueva York. Vaya donde est\u00e1n los kayaks y el campamento.<\/p>\n\n\n\n

Necesitamos afirmar nuestra existencia en los pueblos rurales de Estados Unidos. El sentido de comunidad y la naturaleza familiar de las zonas rurales de Estados Unidos son valores que defendemos. <\/p>\n\n\n\n

Queremos lo que todos quieren. Queremos entrar a una tienda o caf\u00e9 y que conozcan nuestro pedido o que conozcan a nuestra mam\u00e1 o nuestro c\u00f3nyuge. Nosotros queremos existir porque existimos. <\/p>\n\n\n\n

La mayor violencia infligida a la comunidad LGBTQ recientemente fue borrarnos. Nos sacaron del censo de Estados Unidos. Si no hay datos, no hay financiaci\u00f3n. Sin financiaci\u00f3n, no se necesitan servicios.<\/p>\n\n\n\n

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Recuperando el cristianismo<\/h2>\n\n\n\n

Tendr\u00e9 un doctorado en teolog\u00eda queer. Seguir\u00e9 viviendo en la zona rural de Estados Unidos. Seguir\u00e9 siendo gay, trans, no binario y predicar\u00e9. Mi proyecto culminante de pregrado fue comenzar una iglesia.<\/p>\n\n\n\n

Ese proyecto engendra mi podcast de conversaciones (conversationsofficial.com\/podcast). Respondo preguntas como, \u201c\u00bfPuede un cl\u00e9rigo ser cristiano y gay? \u00bfCu\u00e1les son mis valores? \u00bfPara que estoy yo? \u00bfQu\u00e9 represento?\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Hay m\u00e1s de 32.000 vers\u00edculos en la Biblia, y s\u00f3lo entre siete y nueve de ellos tratan sobre personas LGBTQ, e incluso entonces, esos pasajes realmente tratan sobre la violaci\u00f3n y el incesto. <\/p>\n\n\n\n

Hay m\u00e1s de 450 vers\u00edculos que tratan sobre el cuidado de los pobres. La Biblia trata m\u00e1s que la expiaci\u00f3n y a qui\u00e9n deber\u00edamos excluir, sino m\u00e1s bien a qui\u00e9n deber\u00edamos incluir.<\/p>\n\n\n

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Todas mis interacciones, buenas y malas, me obligaron a pensar en cu\u00e1les son mis valores. Tengo dos palabras tatuadas en mis manos: una es la palabra griega \u00abagape\u00bb que significa amor trascendente; la otra es la palabra hebrea \u00abshalom\u00bb que significa paz.<\/p>\n\n\n\n

Estudio la Biblia y la teolog\u00eda porque quiero saber. Quiero ense\u00f1ar, conversar y quiero amor y paz. Quiero transmitir que las ideas religiosas cristianas actuales son peligrosas. <\/p>\n\n\n\n

El colonialismo evang\u00e9lico est\u00e1 vivo y coleando. Llevan su mensaje a las personas que se aferran a cualquier esperanza y les venden odio, que tienen que comprar para ganarse su favor y el favor de Dios. Ellos ejercen el poder de la divinidad. <\/p>\n\n\n\n

@spirituallynbleowt<\/a>

Se corrigi\u00f3 el letrero m\u00e1s all\u00e1 del #haters<\/a> #queer<\/a> #gay<\/a> #lesbianismo<\/a> #transgenero<\/a> #nobinario<\/a> #gaycristiano<\/a> #believerchapelofhate<\/a><\/p> \u266c Astronaut In The Ocean – Masked Wolf<\/a> <\/section> <\/blockquote>