{"id":53899,"date":"2022-10-01T05:00:00","date_gmt":"2022-10-01T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/orato.world\/2022\/10\/01\/la-familia-ghosal-de-la-india-celebra-los-600-anos-del-festival-durga-puja\/"},"modified":"2023-01-23T02:01:53","modified_gmt":"2023-01-23T10:01:53","slug":"la-familia-ghosal-de-la-india-celebra-los-600-anos-del-festival-durga-puja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orato.world\/es\/2022\/10\/01\/la-familia-ghosal-de-la-india-celebra-los-600-anos-del-festival-durga-puja\/","title":{"rendered":"La familia Ghosal de la India celebra los 600 a\u00f1os del festival Durga Puja"},"content":{"rendered":"
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\r\n\t\t\t
\"Arnab<\/div>\t\t\t
\r\n\t\t\t\t
PROTAGONISTA<\/div>
Sailen Ghosal, de 60 a\u00f1os, es uno de los miembros m\u00e1s antiguos de la familia Ghosal. Trabaja en la oficina de correos de Hatbasantapur como jefe de sucursal. El 9 de marzo de 2022, la Divisi\u00f3n de Hooghly Norte de la Oficina del Superintendente de Correos le concedi\u00f3 un premio en honor a su destacada labor. Sailen admira a Mahatma Gandhi y escribe sobre \u00e9l en bengal\u00ed. Ayuda a planificar las necesidades log\u00edsticas de Durga Puja. Sailen vive con su mujer y una de sus dos hijas (la otra est\u00e1 casada).
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En la foto tambi\u00e9n aparece Arnab Ghosal, de 31 a\u00f1os, profesor de s\u00e1nscrito. Da clases en el Bhairab Ganguly College de Belgharia, en el distrito de North 24 Parganas, en Bengala Occidental. Lee literatura v\u00e9dica. Lleva 19 a\u00f1os realizando los rituales de Durga Puja como sacerdote en Ghosal Bari. En su tiempo libre estudia la historia de su familia. Su investigaci\u00f3n sobre la arquitectura del templo de Ghosal Bari, de 200 a\u00f1os de antig\u00fcedad, descubri\u00f3 que el templo ten\u00eda un dosel hecho de hojas de palma y heno, bajo el cual se celebraba el Durga Puja. Se cas\u00f3 con su esposa Mouli en 2021.<\/div><\/div>
CONTEXTO<\/div>
Hatbasantapur es una peque\u00f1a aldea de la subdivisi\u00f3n de Arambagh en el distrito de Hooghly de Bengala Occidental, situada a 22,8665 grados norte y 87,8423 grados este. La capital del estado, Calcuta, est\u00e1 a unos 86 kil\u00f3metros. El r\u00edo Dwarakeswar la separa de Bankura, al oeste, que tiene un terreno monta\u00f1oso y rocoso, y de Hooghly, al este, que es una regi\u00f3n de llanura aluvial plana.
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Seg\u00fan un censo de 2011, all\u00ed viven 2.878 personas. Mientras que el 94,77% de la poblaci\u00f3n vive en regiones rurales, solo el 5,23% lo hace en zonas urbanas. En esta regi\u00f3n agr\u00edcola se cultiva mucho el arroz, la mostaza y otras verduras. El Ghosal Bari, conocido por su Durga Puja, es un punto de referencia en Hatbasantapur. Se puede llegar a Hatbasantapur en tren o en autob\u00fas.\u00a0\u00a0<\/div><\/div>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\t\n\n\n

KOLKATA, India – Cuando era peque\u00f1a, observ\u00e9 a mi abuelo y a mi padre haciendo la celebraci\u00f3n de Durga Puja<\/a> en nuestra casa. De acuerdo con las directrices celestiales, realizamos nuestra puja cada a\u00f1o. Adornamos el \u00eddolo de arcilla con un anillo de oro para la nariz y un brazalete de plata llamado \u00abAgnikhaki Natnoya\u00bb, que significa \u00abdevorado por el fuego\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Esto sigue siendo esencial para completar la puja para mi familia. Las joyas representan las que llevaba nuestra propia antepasada Gosainmani cuando se convirti\u00f3 en la Sati. [La antigua tradici\u00f3n del Sati,<\/a> en la que una viuda se arroja a la pira funeraria de su marido, est\u00e1 prohibida desde hace tiempo en la India].<\/p>\n\n\n\n

En 2022, en la India, la celebraci\u00f3n de Durga Puja en Ghosal Bari marca el 600\u00ba a\u00f1o del festival. Sigue siendo un momento en el que recordamos la historia de nuestra familia.<\/p>\n\n\n\n

Una mujer sorprende a su familia durante el cortejo f\u00fanebre<\/h2>\n\n\n\n

La pr\u00e1ctica del sati segu\u00eda vigente en Bengala en 1422. Durante ese per\u00edodo, nuestra familia [la familia Ghosal] experiment\u00f3 un suceso tr\u00e1gico. Nuestro antepasado Ramananda Gosain y su esposa Gosainmani disfrutaban de una vida feliz. \u00c9l se dedicaba a la b\u00fasqueda espiritual y ella cuidaba de su hogar. Viv\u00edan como una pareja sin hijos.<\/p>\n\n\n\n

Cuando Ramananda muri\u00f3 a la joven edad de 45 a\u00f1os, toda la familia y los vecinos lloraron su muerte. Gosainmani, que entonces s\u00f3lo ten\u00eda 30 a\u00f1os, no llor\u00f3. Se encerr\u00f3 en su habitaci\u00f3n mientras su familia y la comunidad preparaban el cad\u00e1ver de Ramananda para su incineraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan la tradici\u00f3n hind\u00fa, una viuda no puede vestir m\u00e1s que de blanco y debe ponerse bermell\u00f3n en la parte del pelo. Cuando Gosainmani abri\u00f3 la puerta de la habitaci\u00f3n, su familia y los dem\u00e1s all\u00ed reunidos se sobresaltaron al ver su aspecto.<\/p>\n\n\n\n

Con los ojos secos, desprend\u00eda una sensaci\u00f3n de calma y serenidad. Llevaba un impresionante sari\u00e9 blanco, grueso y forrado de rojo. Llevaba bermell\u00f3n en la frente y alta, un tinte carmes\u00ed, en los pies. Con sus accesorios, parec\u00eda una esposa reci\u00e9n casada, incluyendo brazaletes de concha, un brazalete de plata y un anillo de oro para la nariz.<\/p>\n\n\n\n

Encabezaba la procesi\u00f3n de los dolientes mientras sosten\u00eda en su hombro una vasija de barro llena de agua del r\u00edo Ganges. En sus manos llevaba amrapallav, u hojas de mango. Hizo una advertencia a todos los presentes: \u00abNo me toquen\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Transportaron el cuerpo a Bamanpukur para su incineraci\u00f3n, a 300 metros de su casa. Alrededor de la pira se dispusieron tablones de madera. En este caso, ella ten\u00eda derecho a quemar la pira funeraria de su marido porque no ten\u00edan hijos. Antes de encender el fuego, dio tres vueltas alrededor de la pira.<\/p>\n\n\n\n

El antepasado practicaba el tantra, la esposa vuelve en un sue\u00f1o<\/h2>\n\n\n\n

Cuando las llamas de la pira alcanzaron su punto m\u00e1s alto, Gosainmani volvi\u00f3 a dar tres vueltas sobre ella. Despu\u00e9s, salt\u00f3 a las llamas, entregando su vida. En el momento en que salt\u00f3 a las llamas, la multitud comenz\u00f3 a golpear vigorosamente el dhak, un tambor de dos cabezas. Gritaron con fuerza el nombre de Dios para ahogar sus gritos mientras ard\u00eda, pero dicen que nunca aull\u00f3. Gosainmani alcanz\u00f3 la santidad. <\/p>\n\n\n\n

La historia de mi familia se remonta a mil a\u00f1os atr\u00e1s. Venimos de un lugar llamado Ariadaha, cerca de Calcuta. Nuestros antepasados pertenec\u00edan al linaje Kalikula, seguidores de Shakti. Llegaron a Calcuta hace 650 a\u00f1os. Uno de los individuos del grupo era Ramananda, un hombre soltero.<\/p>\n\n\n\n

Busc\u00f3 una esposa en la forma de Shakti [una fuerza divina y femenina personificada por la diosa Devi]. Como sadhak, Ramananda practicaba el tantra<\/a>. Al dar preferencia a su alianza, intercambi\u00f3 votos con Gosainmani y disfrutaron de un matrimonio feliz.<\/p>\n\n\n\n

Dos a\u00f1os despu\u00e9s de quemarse en la pira funeraria de su marido, la vida parec\u00eda volver a la normalidad para sus parientes, hasta que Ramananda, el hermano menor de Ramananda, vio a la mujer en su sue\u00f1o. Gosainmani dijo: \u00abMe cas\u00e9 con la familia, pero no me reconocisteis. Vuelvo a la familia, aparentemente como una deidad\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Continu\u00f3: \u00abDescubrir\u00e1s un anillo en la nariz y un brazalete si buscas entre las cenizas de nuestra pira funeraria. Ad\u00f3ralo con total devoci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de eso, desapareci\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

La familia descubre las joyas en la pira funeraria, la ceremonia comienza<\/h2>\n\n\n\n

A la ma\u00f1ana siguiente, Ramtuna cont\u00f3 su sue\u00f1o a su familia y a los lugare\u00f1os. Fueron a Bamanpukur, el lugar de la inmolaci\u00f3n de la pareja, para buscar el anillo de la nariz y la pulsera con l\u00e1grimas en los ojos. En el lugar que Gosainmani desvel\u00f3, encontraron los objetos. La Durga Puja comenz\u00f3 all\u00ed, en el Ghosal Bari.<\/p>\n\n\n\n

Desde el s\u00e9ptimo curso, el sacerdote Arnab realiza las ceremonias de puja para nuestra generaci\u00f3n actual. Seguimos el procedimiento del Kalika Puran. Hacemos un juramento antes de la representaci\u00f3n, llamado Sankalp. El rito comienza con el canto del mantra. Lo que hace que nuestra ceremonia sea especial es la recitaci\u00f3n de los nombres de nuestros antepasados. Realizamos un rito de sacrificio con jengibre, pl\u00e1tanos, ca\u00f1a de az\u00facar y calabazas de ceniza.<\/p>\n\n\n

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La deidad de la diosa Durga en Ghosal Bari en 2022 | Foto cortes\u00eda de Partho Burman<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Durante la ceremonia, el \u00eddolo de arcilla se convierte en algo m\u00e1s all\u00e1 de la expresi\u00f3n; parece carism\u00e1tico. A menudo nos quejamos de las proporciones del \u00eddolo, pero una vez que las joyas lo adornan, todas nuestras quejas se vuelven infundadas.<\/p>\n\n\n\n

Miles de personas de los pueblos cercanos acuden a la zona. Adoran a las dos vasijas (Ganesh y Devi) y a la Durga de cobre y ocho metales de la familia \u00abGriha-Devi\u00bb (que significa diosa de la casa). Como en la familia Ghosal no hay terratenientes, nuestra puja no es llamativa. Tenemos un presupuesto de 50.000 rupias que proceden de las aportaciones de los seguidores.<\/p>\n\n\n\n

Los fabricantes de \u00eddolos cobran entre 5.000 y 7.000 rupias, mientras que los dhakis (los tamborileros) no reciben ninguna compensaci\u00f3n. En cambio, se les asigna una parte de la tierra para que la cultiven. Hace diez a\u00f1os, el alfarero Bharat Mistry acept\u00f3 hacernos un \u00eddolo por 1.000 rupias, pero luego dijo que el precio era demasiado barato. Nos enfadamos. Esa misma noche, mientras estaba en trance, recibi\u00f3 un mensaje divino. A la ma\u00f1ana siguiente, lleg\u00f3 con los ojos llorosos y anunci\u00f3 que crear\u00eda la deidad para nosotros.<\/p>\n\n\n\n

La diosa sigue siendo una caracter\u00edstica de las ceremonias actuales<\/h2>\n\n\n\n

Mi abuelo me hablaba a menudo de la extrema pobreza a la que se enfrentaban nuestros antepasados. No ten\u00edan ni idea de c\u00f3mo llevar a cabo la puja. Con lo poco que ten\u00edan, se las ingeniaban, a\u00f1o tras a\u00f1o. A veces no ten\u00edan ni idea de lo que iban a comer, y sin embargo la puja se desarrollaba seg\u00fan lo previsto. Se produjeron milagros que no se pueden expresar con palabras.<\/p>\n\n\n\n

Recuerdo que, de ni\u00f1o, nuestra familia se debat\u00eda sobre la celebraci\u00f3n de la puja debido a las finanzas. Hicimos una visita a un hombre rico que ejerc\u00eda la medicina en el barrio. Nos don\u00f3 50 rupias y pudimos comprar un kilo de naibiddo, los ingredientes necesarios para la puja. Ahora, hoy, experimentamos la opulencia.<\/p>\n\n\n

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Ghosal Bari Durga lleva el anillo de oro de la nariz encontrado en las cenizas de la pira | Foto cortes\u00eda de Partho Burman<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Para ello, honramos a la diosa con alimentos sagrados como el hotchpotch, el pulao de arroz, el pescado, el curry, las patatas fritas y las berenjenas fritas. Preparamos curry de col seca, payesh (arroz con leche), chutney y papad. En Ashtami, invitamos a toda la comunidad a comer con nosotros. En Navami, sin embargo, s\u00f3lo la familia consume el plato sagrado.<\/p>\n\n\n\n

Nuestro \u00eddolo de dos metros de altura expuesto en Ek Chala presenta un \u00fanico fondo con la diosa y su progenie. Nuestros alfareros tradicionales crearon el dios de arcilla. El \u00eddolo tarda casi un mes en completarse. Adornamos a la diosa con Sholar Saaj (hecho de m\u00e9dula de shola). Adem\u00e1s del brazalete de plata y la nariguera de oro, cubrimos sus diez brazos con brazaletes de concha.<\/p>\n\n\n\n

Las mujeres tienen un papel especial en las fiestas<\/h2>\n\n\n\n

Las mujeres casadas de la casa ejecutan la ceremonia de bienvenida conocida como Devi Bodhon en Saptami. Como brahm\u00e1n, no contratamos a un sacerdote. En su lugar, los miembros de nuestra familia dirigen el ritual de Durga Puja. Incluso tocamos el Dhak, un enorme tambor. Todos los d\u00edas hay actividades emocionantes.<\/p>\n\n\n\n

La familia Ghosal cuenta con 71 miembros, j\u00f3venes y mayores. La esposa de Arnab, Mouli Ghosal, sigue siendo la m\u00e1s reciente incorporaci\u00f3n a nuestra familia. Se uni\u00f3 a nosotros el a\u00f1o pasado. Cuando comienza el trabajo, todas las mujeres de la familia se re\u00fanen en el durga dalan (el vest\u00edbulo), vestidas con un atuendo nuevo. Cada mujer recibe una tarea. Para preparar el Bhog (comida sagrada), pelan y cortan las verduras.<\/p>\n\n\n\n

Las mujeres organizan todos los aspectos de los ritos de la puja. Cortan fruta y ensartan 108 guirnaldas de hojas de loto y bilva. Vestidas con saris rojos, llevan la vasija para Devi Bodhon (la oraci\u00f3n de la deidad para que se descubra su rostro).<\/p>\n\n\n\n

Mi hija menor, Ishita, se pone ropa nueva y organizamos actos culturales como lecturas de poes\u00eda, espect\u00e1culos de danza y canto, sillas musicales, concursos de encendido de velas, concursos de plantaci\u00f3n de bindee (puntos) y concursos de rotura de macetas. Incluso ofrecemos premios a los ganadores. <\/p>\n\n\n\n

La celebraci\u00f3n de este a\u00f1o marca el 600 aniversario<\/h2>\n\n\n\n

Durante a\u00f1os, las pr\u00e1cticas siguen siendo las mismas. Todos se re\u00fanen en el patio con los saris tradicionales, llevando platos de caracolas, hojas de betel, nueces de areca, dulces y bermell\u00f3n. Antes de ofrecer dulces a Devi, se frota bermell\u00f3n con hoja de betel en los pies y la cara del \u00eddolo. El bermell\u00f3n que a\u00fan queda en la palma se extiende sobre la frente, la cara y los tres brazaletes de cada uno.<\/p>\n\n\n\n

Mi cu\u00f1ada Sujata Ghosal siente pena y dolor cuando Dashami marca el final de nuestros placeres, y la Diosa madre parte hacia su residencia en el cielo.  <\/p>\n\n\n

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El brazalete de plata y el anillo de oro para la nariz de Gosaimani | Foto cortes\u00eda de Partho Burman<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Durga Puja concluye con los gritos de \u00abBollo Bollo Durga Maiki Jay, Asche Bochor Abar Hobe\u00bb. Esto significa salve a la madre Durga, que volver\u00e1 a ocurrir el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

Las celebraciones de Durga Puja de este a\u00f1o en Ghosal Bari marcan el 600\u00ba a\u00f1o del festival. Los preparativos para el festival est\u00e1n casi terminados en la residencia del extenso clan Ghosal en Hatbasantapur, Arambagh, en el distrito Hooghly de Bengala Occidental.<\/p>\n\n\n\n

Debido a que tenemos un miembro de la familia que se convirti\u00f3 en Sati, que adoraba a la imagen de Devi Durga, mantenemos una puja excepcional y digna de menci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cuando las llamas de la pira alcanzaron su punto m\u00e1s alto, Gosainmani volvi\u00f3 a dar tres vueltas sobre ella. Despu\u00e9s, salt\u00f3 a las llamas, entregando su vida. La multitud comenz\u00f3 a golpear vigorosamente el tambor de dos cabezas. Gritaron con fuerza el nombre de Dios para ahogar sus gritos mientras ard\u00eda, pero dicen que nunca aull\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"author":169,"featured_media":66254,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","footnotes":""},"categories":[1617,416],"tags":[3498,3637,4158,4160,4161,1587,4157,4159],"class_list":["post-53899","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-cultura-es","category-viajes-y-aventuras","tag-asia-es","tag-asia-russia-es","tag-durga-puja-es","tag-ghosal-bari-es","tag-hindu-es","tag-india-es","tag-kolkata-es","tag-sati-es"],"acf":[],"yoast_head":"\nLa familia Ghosal de la India celebra los 600 a\u00f1os del festival Durga Puja<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La familia Ghosal de Calcuta (India) lleva 600 a\u00f1os celebrando el Durga 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