{"id":71235,"date":"2023-03-24T05:00:00","date_gmt":"2023-03-24T12:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/orato.world\/2023\/03\/24\/comunidad-indigena-acampa-cerca-de-la-oficina-presidencial-durante-dos-anos-seguidos-quien-nos-ayudara\/"},"modified":"2023-03-27T05:00:40","modified_gmt":"2023-03-27T12:00:40","slug":"comunidad-indigena-acampa-cerca-de-la-oficina-presidencial-durante-dos-anos-seguidos-quien-nos-ayudara","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orato.world\/es\/2023\/03\/24\/comunidad-indigena-acampa-cerca-de-la-oficina-presidencial-durante-dos-anos-seguidos-quien-nos-ayudara\/","title":{"rendered":"Comunidad ind\u00edgena acampa cerca de la oficina presidencial durante dos a\u00f1os seguidos: \u00bfQui\u00e9n nos ayudar\u00e1?"},"content":{"rendered":"
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PROTAGONISTA<\/div>
F\u00e9lix D\u00edaz es el Qarashe o l\u00edder de la comunidad Qom Potae Napocna Navogoh, conocida como LA Primavera. Lleva d\u00e9cadas luchando por los derechos ind\u00edgenas en Argentina y ha sido reconocido por su activismo por numerosas agencias y medios de comunicaci\u00f3n internacionales. Durante los dos \u00faltimos a\u00f1os, ha llevado a su gente a acampar y vender artesan\u00edas en la Plaza de Mayo, junto a las oficinas presidenciales, en Buenos Aires. Los miembros del campamento venden las artesan\u00edas que fabrican para obtener recursos con los que vivir y mantener su lucha por conseguir una audiencia con el gobierno argentino.<\/div><\/div>
CONTEXTO<\/div>
El objetivo del Consejo Consultivo de Pueblos Ind\u00edgenas en Argentina es proponer al Estado un protocolo de consulta previa, libre e informada y tambi\u00e9n reformar la Ley 23.302, que en ese momento depend\u00eda del convenio 107. Hoy rige el Convenio 169 de la OIT y est\u00e1 vinculado a la Ley 24.071. Argentina tiene respaldo legal para los pueblos ind\u00edgenas, pero el problema es que las leyes no se cumplen. La funci\u00f3n del Consejo es acompa\u00f1ar a los ind\u00edgenas en temas de asistencia social y la relaci\u00f3n con el Ministerio de Desarrollo Social. Adem\u00e1s, el Ministerio de Justicia cre\u00f3 la figura del CAJ (Centro de Acceso a la Justicia) para que los pueblos ind\u00edgenas tengan la posibilidad de recibir asesoramiento t\u00e9cnico-jur\u00eddico por parte de funcionarios nacionales y tambi\u00e9n la participaci\u00f3n ind\u00edgena dentro de los organismos asistenciales. Sin embargo, l\u00edderes como F\u00e9lix revelan un esquema de no recibir audiencia con el gobierno cuando hay que tratar temas serios.<\/div><\/div>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\t\n\n\n

BUENOS AIRES, Argentina \ua7f7 El 8 de febrero de 2023, los ind\u00edgenas de Argentina conmemoraron dos a\u00f1os de acampada frente a la Plaza de Mayo. [La Plaza de Mayo es la plaza p\u00fablica m\u00e1s antigua de Buenos Aires, adyacente a la Casa Rosada, sede de la presidencia argentina].<\/p>\n\n\n\n

Para muchos de nosotros, esta experiencia cotidiana es como una tortura. No tenemos nada en nuestro campamento y sufrimos un calor extremo. Los vientos que soplan crean una situaci\u00f3n precaria para nuestras tiendas. No tenemos ba\u00f1os ni electricidad y debemos ir a otro lugar para usar un ba\u00f1o; sin embargo, lo hacemos para exigir al Estado que establezca las leyes necesarias.<\/p>\n\n\n\n

Lee m\u00e1s noticias en primera persona de comunidades ind\u00edgenas de todo el mundo.<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi pueblo necesita un di\u00e1logo intercultural entre el gobierno argentino y los ind\u00edgenas para resolver graves problemas. Nuestras comunidades se enfrentan a la falta de agua, atenci\u00f3n sanitaria, oportunidades educativas y acceso a nuestras propias casas y territorios.<\/p>\n\n\n\n

Conocemos esta lucha. Enfrentarse al abuso, la discriminaci\u00f3n y el aislamiento sigue siendo una constante para las comunidades ind\u00edgenas de Argentina, pero no queremos que se normalice. Por eso, exigimos que el Estado nos escuche. Nos pronunciamos para terminar con estos problemas de una vez por todas.<\/p>\n\n\n\n

Una lucha por recursos y un trato humano: nuestras mujeres est\u00e1n muriendo<\/h2><\/h2>\n\n\n\n

En las comunidades ind\u00edgenas de Argentina, los problemas se agravan cada a\u00f1o. En muchas comunidades, la gente no tiene agua ni acceso a la salud. La droga inunda nuestras tierras y los j\u00f3venes se asesinan entre s\u00ed o se suicidan. Carecemos de sistemas de justicia adecuados y de acceso a una polic\u00eda eficaz, y no tenemos d\u00f3nde canalizar estos problemas; nadie a quien acudir.<\/p>\n\n\n\n

Por m\u00e1s de 724 d\u00edas, nos hemos plantado frente a la plaza y la casa de gobierno porque necesitamos ayuda y respuestas del gobierno nacional para resolver los problemas injustos que enfrentan nuestras comunidades. Cada d\u00eda, esperamos, anhelando un di\u00e1logo con el poder ejecutivo; anhelando ser escucha<\/p>\n\n\n\n

En nuestro pa\u00eds, un m\u00e9dico viene a ver a nuestra gente cada 20 d\u00edas o una vez al mes. El m\u00e9dico examina a la gente, pero no a fondo ni adecuadamente. Cuando el m\u00e9dico se va, la gente muere. Las enfermedades a las que sucumben, como la tuberculosis, la neumon\u00eda y algunas formas de c\u00e1ncer, podr\u00edan tratarse f\u00e1cilmente. Este azote de la enfermedad marcha por nuestras comunidades, a menudo entre las mujeres, porque carecen de conocimientos sobre prevenci\u00f3n sencilla. Estamos aqu\u00ed en la plaza porque nuestra gente muere in\u00fatilmente; necesitamos un centro de salud equipado con m\u00e9dicos permanentes.<\/p>\n\n\n\n

Otra cuesti\u00f3n aterradora se plantea con la salud reproductiva de nuestras mujeres. Si se enfrenta a una ces\u00e1rea, vemos casos en los que, tras el parto, sin consulta previa, los m\u00e9dicos implantan un m\u00e9todo anticonceptivo para evitar tener m\u00e1s hijos. Las mujeres temen incluso ir al m\u00e9dico por este motivo. En otros casos denunciados, los m\u00e9dicos reparten preservativos, p\u00edldoras anticonceptivas u ofrecen inyectables, pero no ofrecen educaci\u00f3n sobre su impacto o uso. Las mujeres mueren y no sabemos por qu\u00e9. Registran las muertes como naturales y cualquier investigaci\u00f3n posterior termina ah\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n

Una historia de lucha por hacerse o\u00edr: un l\u00edder ind\u00edgena viaja hasta Roma<\/h2><\/h2>\n\n\n\n

En 2007, el gobierno de Formosa, a trav\u00e9s del gobernador Gildo Insfr\u00e1n, nos quit\u00f3 2.042 hect\u00e1reas de nuestra tierra ancestral.<\/a> Durante 16 a\u00f1os exigimos un relevamiento territorial, pero nunca se realiz\u00f3. De nuevo, en julio de 2010 sal\u00ed a la ruta con mi comunidad. En noviembre, nos enfrentamos a una dura represi\u00f3n. [Durante cuatro meses, el pueblo de La Primavera, o Qom Potae Napocna Navogoh, bloque\u00f3 la Ruta Nacional 86. La protesta contra la construcci\u00f3n de una Universidad Nacional en tierras ind\u00edgenas desemboc\u00f3 en violencia policial y disparos. Murieron un manifestante y un polic\u00eda, varios resultaron heridos y se quemaron casas. La Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos intervino exigiendo al gobierno que pusiera fin a la violencia].<\/p>\n\n\n\n

Los l\u00edderes espirituales y religiosos me recomendaron que viajara a Buenos Aires para hablar con la presidenta Cristina Fern\u00e1ndez de Kirchner. Ella no nos recibi\u00f3. Pasaron tres a\u00f1os y nos dirigimos a la Iglesia Cat\u00f3lica. Establecieron distintas misiones en la provincia de Formosa. Quer\u00edamos que la Iglesia entendiera la problem\u00e1tica territorial de nuestro pueblo. Viaj\u00e9 al Vaticano para hablar con el Papa Francisco. Ese d\u00eda, el Pont\u00edfice dijo que la Iglesia s\u00f3lo gestiona asuntos espirituales; los gobiernos siguen siendo aut\u00f3nomos. No pod\u00eda intervenir ni comunicar nuestras preocupaciones.<\/p>\n\n\n\n

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La zona donde los que acamparon en la Plaza de Mayo venden productos ind\u00edgenas y difunden su causa | Foto cortes\u00eda de Grisel Gonz\u00e1lez<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Finalmente, en 2016, el gobierno argentino estableci\u00f3 lo que se conoce como Consejo Consultivo y Participativo de los Pueblos Ind\u00edgenas de la Rep\u00fablica Argentina.<\/a> [El documento reconoce la declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos ind\u00edgenas. Tambi\u00e9n se\u00f1ala la propia constituci\u00f3n argentina que reconoce legalmente a los pueblos ind\u00edgenas y sus necesidades en el territorio. El nuevo consejo adquiere capacidad de consulta sobre legislaci\u00f3n, planes de desarrollo, programas y proyectos que afecten directamente a los derechos ind\u00edgenas].<\/p>\n\n\n\n

Esta larga batalla contin\u00faa, seis a\u00f1os despu\u00e9s de la formaci\u00f3n del consejo. Sentados en la plaza d\u00eda tras d\u00eda, exigimos la restauraci\u00f3n del consejo. Debemos ser escuchados. Los pueblos ind\u00edgenas de Argentina merecen dialogar con el gobierno.<\/p>\n\n\n\n

El d\u00eda a d\u00eda durante dos a\u00f1os de protestas<\/h2><\/h2>\n\n\n\n

Acampados frente a la Plaza de Mayo de Buenos Aires, mis compa\u00f1eros se limitan a sobrevivir. Es como estar en el desierto. Vendemos artesan\u00edas para vivir, pero la comida sigue escaseando. El dolor me invade al saber que tantos sectores que nos podr\u00edan ayudar nos ignoran. No recibimos apoyo de organizaciones de derechos humanos, movimientos sociales o iglesias. Aun as\u00ed, persistimos.<\/p>\n\n\n\n

Durante estos dos a\u00f1os, enferm\u00e9 de Covid-19 mientras estaba acampando, y pas\u00e9 18 d\u00edas en el hospital. Mareos y calambres me afectaban constantemente. Temblores recorr\u00edan mi cuerpo y un terrible dolor me golpeaba el pecho. Sobreviv\u00ed y volv\u00ed a la plaza, pero durante un a\u00f1o persistieron mis problemas de salud. Tuve suerte. Durante la pandemia, muchos l\u00edderes ind\u00edgenas murieron por falta de acceso a la atenci\u00f3n sanitaria.<\/p>\n\n\n\n

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La comunidad exige una audiencia con el gobierno para abordar temas cr\u00edticos como la salud de las mujeres en los territorios ind\u00edgenas | Foto cortes\u00eda de Grisel Gonz\u00e1lez<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Hoy seguimos adelante, incluso en medio de la precaria situaci\u00f3n econ\u00f3mica a la que se enfrentan los ciudadanos de Argentina. Luchamos por vender nuestras artesan\u00edas y comprar los alimentos y el agua que necesitamos, pero mantenemos la calma. Al principio, la polic\u00eda de la ciudad nos amenaz\u00f3 con desalojarnos, pero nos mantuvimos firmes. Nos negamos a seguir siendo espectadores de nuestra propia lucha. Hoy, nos esforzamos por ser protagonistas. Exigimos cambios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Acampados frente a la Plaza de Mayo de Buenos Aires, mi gente se limita a sobrevivir. Es como estar en el desierto. Vendemos artesan\u00edas para vivir, pero la comida sigue escaseando. 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