{"id":87916,"date":"2024-02-07T08:48:05","date_gmt":"2024-02-07T16:48:05","guid":{"rendered":"https:\/\/orato.world\/2024\/02\/07\/mujer-wichi-se-convierte-en-la-primera-medica-de-su-comunidad-indigena-y-busca-fusionar-ciencia-con-creencias-antiguas-y-ancestrales\/"},"modified":"2024-02-09T10:28:13","modified_gmt":"2024-02-09T18:28:13","slug":"mujer-wichi-se-convierte-en-la-primera-medica-de-su-comunidad-indigena-y-busca-fusionar-ciencia-con-creencias-antiguas-y-ancestrales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orato.world\/es\/2024\/02\/07\/mujer-wichi-se-convierte-en-la-primera-medica-de-su-comunidad-indigena-y-busca-fusionar-ciencia-con-creencias-antiguas-y-ancestrales\/","title":{"rendered":"Mujer Wichi se convierte en la primera m\u00e9dica de su comunidad ind\u00edgena y busca fusionar ciencia con creencias antiguas y ancestrales"},"content":{"rendered":"
\t\t\t
\r\n\t\t\t
\"Sandra<\/div>\t\t\t
\r\n\t\t\t\t
Journalist’s Notes<\/div><\/div>
protagonista<\/div>
Sandra Toribio, de 28 a\u00f1os, creci\u00f3 en Ingeniero Ju\u00e1rez en la provincia de Formosa de Argentina y es miembro de la comunidad Wich\u00ed. Se convirti\u00f3 en la primera doctora de su tribu y busca brindar ayuda humanitaria a su pueblo. Asisti\u00f3 a la Universidad Nacional del Nordeste mediante una beca del Programa de Pueblos Ind\u00edgenas. Ahora se desempe\u00f1a como tutora y mentora en ese programa para estudiantes actuales. Creci\u00f3 con las creencias e historias antiguas del pueblo Wichi y quiere combinar la ciencia con la cosmovisi\u00f3n Wichi para crear oportunidades y una mayor comprensi\u00f3n entre los dos mundos.<\/div><\/div>
contexto<\/div>
Muchos de los obst\u00e1culos a la integraci\u00f3n social de las comunidades originarias de Argentina se manifiestan en el sistema de salud. La barrera del idioma, la falta de visibilidad de los problemas socioecon\u00f3micos y territoriales que afectan a los diferentes pueblos, la discriminaci\u00f3n, los prejuicios y el racismo se combinan y potencian en las oficinas y pasillos de los hospitales, dificultando el pleno acceso de estas poblaciones. La atenci\u00f3n m\u00e9dica es una de las grandes demandas de la comunidad Wichi, que desde hace a\u00f1os sufre, entre otros servicios, el abandono por parte del sistema de salud. Seg\u00fan el Ministerio de Salud<\/a>, \u201cLas campa\u00f1as militares del siglo XIX perpetraron un verdadero genocidio contra estos pueblos\u201d. Contin\u00faa el ministerio: \u201cLos servicios de salud que implementen los gobiernos nacional, provincial y municipal deben estar enfocados en la diversidad cultural, reconociendo la medicina tradicional de los pueblos originarios e implementando planes de salud aplicables a las propias comunidades ind\u00edgenas, entre otras variables. \u00ab<\/div><\/div>\t\t\t<\/div>\r\n\t\t\t<\/div>\r\n\t\t<\/div>\r\n\t\t\n\n\n

INGENIERO JUAREZ, Formosa, Argentina \ua7f7 Como ind\u00edgena de la tribu Wichi, convertirme en la primera m\u00e9dica de mi comunidad me llena de orgullo y emoci\u00f3n. El gran d\u00eda lleg\u00f3 el 15 de diciembre de 2023. Entr\u00e9 al sal\u00f3n de clases para tomar mi \u00faltimo examen sosteniendo la bandera Wiphala.<\/p>\n\n\n\n

Cuando pas\u00e9, me invadi\u00f3 una gran emoci\u00f3n, acompa\u00f1ada de una energ\u00eda indescriptible. Entre l\u00e1grimas y risas, camin\u00e9 r\u00e1pidamente hacia la puerta, esperando encontrarme a solas con mis seres queridos. En cambio, vi una multitud de miles de personas. Me par\u00e9 all\u00ed, frente a mis padres, hermanos, compa\u00f1eros de clase, maestros, administradores y periodistas, llorando y sonriendo.<\/p>\n\n\n\n

Cuando levant\u00e9 la bandera de Wiphala por encima de mi cabeza, la gente empez\u00f3 a aplaudir y gritar. Abrac\u00e9 a mis padres y hermanos durante mucho tiempo y sent\u00ed la presencia de mis antepasados. Ellos estaban conmigo en cada paso del camino. Al izar la bandera, desafi\u00e9 la brutalidad que enfrentamos durante siglos. Me atrev\u00ed a so\u00f1ar.<\/p>\n\n\n\n

Lea m\u00e1s historias ind\u00edgenas de todo el mundo en Orato World Media.<\/a><\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Huyendo de las duras tierras a las que fueron conducidos los Wichi, mis padres me ofrecieron una oportunidad.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Hasta principios del siglo pasado, el pueblo Wichi habitaba millones de hect\u00e1reas de bosque nativo, pero poco a poco nos fuimos confinando a una fracci\u00f3n de esa superficie. Mi antigua y ancestral comunidad incluye hoy alrededor de 20.000 personas Wichi.<\/p>\n\n\n\n

Cuando las empresas llegaron para la expansi\u00f3n agr\u00edcola, devastaron nuestros bosques y nos expulsaron violentamente. Nos encontramos en tierras duras, aislados y sin electricidad ni agua potable. Gracias al conocimiento ancestral de mi pueblo, supieron c\u00f3mo utilizar la abundancia de la naturaleza que los rodeaba sin aprovecharse de ella.<\/p>\n\n\n\n

Tambi\u00e9n sab\u00edan c\u00f3mo sobrevivir a duros acontecimientos clim\u00e1ticos como largos per\u00edodos de sequ\u00eda en invierno y temperaturas elevadas y lluvias torrenciales en verano. Ante estas circunstancias, mis padres decidieron hacer un cambio. Dejaron las tierras donde viv\u00edan mis abuelos en busca de mejores oportunidades. Quer\u00edan luchar por nuestra cultura utilizando otras herramientas.<\/p>\n\n\n\n

All\u00ed, en Ingeniero Ju\u00e1rez \u2013un peque\u00f1o pueblo de la provincia de Formosa\u2013 mis padres nos ense\u00f1aron a mis hermanos y a m\u00ed la importancia de la educaci\u00f3n. Nos dijeron que aprender era una forma de defensa de nuestro pueblo y nuestra cultura. En mi escuela biling\u00fce \u2013mitad wich\u00ed y mitad criolla o blanca\u2013 mi amor por el conocimiento se convirti\u00f3 en todo para m\u00ed. En casa s\u00f3lo habl\u00e1bamos wich\u00ed y una fuerza creci\u00f3 dentro de m\u00ed; un deseo de defender a mi pueblo.<\/p>\n\n\n\n

Si bien a\u00fan no me hab\u00eda decidido por un \u00e1rea de estudio, sab\u00eda que exist\u00edan deficiencias en salud y educaci\u00f3n en la comunidad Wichi. Lo sent\u00ed como una forma de injusticia y quer\u00eda cambiar eso. Una vez plantada la semilla, se form\u00f3 un sue\u00f1o: hacer algo bueno por mi pueblo.<\/p>\n\n\n\n

Cada verano regresamos a nuestro pueblo en lo profundo del desierto.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cada verano sal\u00edamos de nuestra casa en Igeniero Ju\u00e1rez para visitar a mis abuelos. Viajamos en coche por caminos duros de tierra y grava, levantando polvo durante casi cinco horas. De vez en cuando, el paisaje seco dejaba ver brevemente un peque\u00f1o lago, algarrobos y ganado. Las iguanas yac\u00edan en el calor abrasador que me abrumaba, como si el paisaje mismo se estuviera derritiendo.<\/p>\n\n\n\n

Cuando llov\u00eda, esos precarios caminos se volv\u00edan intransitables, lo que nos obligaba a dar la vuelta y esperar. Cuando finalmente nos acercamos a la comunidad, peque\u00f1as casas construidas salpicaban el \u00e1rea. Como pueblo n\u00f3mada, los Wichi rara vez permanec\u00edan en un lugar por mucho tiempo, por lo que le daban poca importancia a la vivienda. Las peque\u00f1as y vulnerables estructuras se fabrican hoy con las mismas dimensiones y caracter\u00edsticas que utilizaban nuestros antepasados.<\/p>\n\n\n\n

En aquellas ma\u00f1anas de verano, mi abuelo trabajaba la tierra mientras mi abuela hac\u00eda artesan\u00edas, preparaba y tej\u00eda hilos con hojas de Chaguar. En nuestra cultura creemos que las mujeres descendieron del cielo utilizando una larga cuerda hecha de la misma fibra. Esas hojas tienen un gran significado.<\/p>\n\n\n\n

En ese lugar donde mis abuelos huyeron cuando eran j\u00f3venes, consumidos por el dolor y la tristeza, dejaron ir todo, incluso a los miembros de sus propias familias. Aprendieron a trabajar con la tierra \u00e1rida, inh\u00f3spita y dura. Buscaron agua, frutas y animales, enriqueciendo poco a poco su comunidad. Como gemelos de la naturaleza, aprovecharon lo que \u00e9sta les ofrec\u00eda y lo lograron.<\/p>\n\n\n\n

Entonces y ahora, la tierra nos habla y la entendemos. Mientras los criollos despojan al desierto de todo, dej\u00e1ndolo \u00e1rido, mi abuelo a menudo pregunta: \u201c\u00bfY nosotros?\u201d<\/p>\n\n\n\n

Bajo un manto de estrellas, conect\u00e9 con mi ascendencia Wichi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Por las tardes en la comunidad de mis abuelos, mientras el sol se pon\u00eda y las horas de trabajo disminu\u00edan, nos reun\u00edamos en c\u00edrculo para conversar. La gente sol\u00eda contar historias tradicionales wich\u00ed, transmitidas de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Una de esas historias fue la de Tocuaj, un h\u00e9roe de nuestra civilizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Los cuentos comenzaron con las ense\u00f1anzas de Tocuaj y desde ni\u00f1a me sent\u00ed sumergida en la magia del cuento. En algunas historias, Tocuaj tom\u00f3 forma humana pero al morir resucit\u00f3. En otros, aparec\u00eda como un animal, embarc\u00e1ndose en grandes aventuras y ense\u00f1ando a la gente a cazar, pescar y cultivar. Tambi\u00e9n nos mostr\u00f3 los males del hombre.<\/p>\n\n\n\n

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Los miembros de la comunidad Wichi de Sandra han influido fuertemente en su vida y su enfoque de la medicina. | Foto cortes\u00eda de Sandra Toribio<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Escuchando a mi abuelo hablar del origen de la lluvia, los truenos y los rel\u00e1mpagos, pas\u00e1bamos el mate de mano en mano y re\u00edamos. Rodeados de amor, la paz se instal\u00f3 sobre nosotros mientras com\u00edamos comidas hechas de ma\u00edz, calabaza y cha\u00f1ar, generosamente proporcionadas por la Madre Tierra.<\/p>\n\n\n\n

Cuando lleg\u00f3 la noche, los sonidos de los p\u00e1jaros nocturnos llenaron el aire. El suelo bajo mis pies representaba la tierra de los muertos y las estrellas de arriba eran mis antepasados \u200b\u200ben forma viva. A mi lado, mi abuela vest\u00eda su falda de tela de colores y una camisa bordada con flores. Algunas damas llevaban un peque\u00f1o velo que cubr\u00eda su cabello como s\u00edmbolo de protecci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Un pueblo de pocas palabras, nunca violento y nunca con prisa, nos mantuvimos tranquilos y t\u00edmidos por naturaleza. A trav\u00e9s de la conquista y la marginaci\u00f3n, mi pueblo comenz\u00f3 a devaluar nuestra propia conciencia, desarrollando una actitud de sumisi\u00f3n y desconfianza hacia el hombre blanco.<\/p>\n\n\n\n

M\u00e9dico wich\u00ed insta a j\u00f3venes de la comunidad a luchar por sus derechos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Para apoyar mi sue\u00f1o de ir a la universidad, mis padres finalmente me trasladaron de mi escuela biling\u00fce a una escuela secundaria exclusivamente para blancos con est\u00e1ndares acad\u00e9micos m\u00e1s altos. T\u00edmida y sumisa, rara vez hablaba. Tuve que aprender espa\u00f1ol, vestirme y peinarme de manera diferente. Cuestion\u00e9 caminar entre estos dos mundos, pero me adapt\u00e9 y se convirti\u00f3 en una experiencia de aprendizaje significativa.<\/p>\n\n\n\n

A pesar de adaptarme a este nuevo entorno, nunca traicion\u00e9 qui\u00e9n era y cuando decid\u00ed dedicarme a la medicina, me propuse ayudar a mi gente. Mudarse a Corrientes para asistir a la universidad result\u00f3 ser otra transici\u00f3n importante. Por momentos, me sent\u00eda abatida. En todos los a\u00f1os que estuve en la universidad, nunca encontr\u00e9 a otro Wichi. Mucha de mi gente rehu\u00eda la distancia y el riesgo cultural de ir a la escuela. Todos escuchamos historias de discriminaci\u00f3n e injusticia en la sociedad. Mi pueblo ya sufri\u00f3 mucho.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

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(Izquierda) Sandra sostiene la bandera Wiphala en su graduaci\u00f3n de la escuela de medicina y (derecha) celebra sus logros con sus padres. | Fotos cortes\u00eda de Sandra Toribio<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

A pesar de todo, cont\u00e9 con el apoyo incondicional de mi familia. \u201cIncluso si fracasas, sigues adelante\u201d, me dijo mi padre. \u201cAs\u00ed es como se llega a la meta\u201d. Obtener mi t\u00edtulo y conectar mi amor por la medicina y la investigaci\u00f3n con las necesidades de mi comunidad fue como cumplir los deseos de mis antepasados.<\/p>\n\n\n\n

Despu\u00e9s de mis rotaciones en Corrientes, pienso regresar a mi gente; colaborar por la salud de mi comunidad. Los pueblos ind\u00edgenas enfrentamos barreras a la educaci\u00f3n y, si bien los l\u00edderes luchan por los abor\u00edgenes y existen derechos, a menudo no los ejercemos. A medida que m\u00e1s y m\u00e1s de nosotros nos interesemos en la educaci\u00f3n, veremos un cambio.<\/p>\n\n\n\n

Ahora les digo a los miembros m\u00e1s j\u00f3venes de la comunidad Wichi: \u201cNosotros somos los que debemos levantarnos para defender nuestros derechos. Puede que estemos acostumbrados a que otros lo hagan por nosotros, pero ahora tenemos recursos y habilidades. Podemos decidir por nosotros mismos\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Combinando la ciencia y las hermosas creencias ancestrales de los Wichi, el m\u00e9dico puede convertirse en el traductor entre dos mundos<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En lo que respecta a la salud de las comunidades Wichi, veo una gran demanda. Los sistemas les fallan y hay que trabajar. Propongo un di\u00e1logo entre nuestros dos mundos, para generar entendimiento de la medicina Wichi.<\/p>\n\n\n\n

Los pueblos ind\u00edgenas ven la salud no simplemente como un problema f\u00edsico, sino m\u00e1s bien como una pl\u00e9tora de factores que van m\u00e1s all\u00e1 del cuerpo humano. Aspiro a integrar la perspectiva ancestral y espiritual del pueblo Wichi a la medicina, cambiando as\u00ed el paradigma. La investigaci\u00f3n ser\u00e1 clave en esta b\u00fasqueda.<\/p>\n\n\n\n

Para m\u00ed la ciencia es hermosa. Se preocupa por los humanos y busca comprender el lugar donde vivimos. Al mismo tiempo, la sabia cosmovisi\u00f3n de mi pueblo vibra en unidad con la naturaleza. En nuestro idioma Wichi significa humano y mi desaf\u00edo en la vida es rescatar y preservar nuestro valor.<\/p>\n\n\n\n

Con la naturaleza como nuestro donante principal, el que nutre y satisface todas nuestras necesidades, est\u00e1 protegida por los dioses de los seres vivos. Estos mismos dioses \u2013el se\u00f1or de los peces, el due\u00f1o de las monta\u00f1as, el padre de las aves\u2013 tambi\u00e9n nos castigan cuando desperdiciamos o producimos en exceso. Espero llevar esta visi\u00f3n a una audiencia m\u00e1s amplia y, al mismo tiempo, ayudar a mi hermosa comunidad a prosperar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les digo a los miembros m\u00e1s j\u00f3venes de la comunidad Wichi: \u201cNosotros somos los que debemos levantarnos para defender nuestros derechos. Puede que estemos acostumbrados a que otros lo hagan por nosotros, pero ahora tenemos recursos y habilidades. 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