{"id":95109,"date":"2024-08-06T03:00:00","date_gmt":"2024-08-06T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/orato.world\/2024\/08\/06\/poeta-y-periodista-en-egipto-se-enfrenta-a-un-intenso-ciberacoso-la-mentalidad-colectiva-masculina-apunto-a-mi-cuerpo\/"},"modified":"2024-08-06T16:16:45","modified_gmt":"2024-08-06T23:16:45","slug":"poeta-y-periodista-en-egipto-se-enfrenta-a-un-intenso-ciberacoso-la-mentalidad-colectiva-masculina-apunto-a-mi-cuerpo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/orato.world\/es\/2024\/08\/06\/poeta-y-periodista-en-egipto-se-enfrenta-a-un-intenso-ciberacoso-la-mentalidad-colectiva-masculina-apunto-a-mi-cuerpo\/","title":{"rendered":"Poeta y periodista en Egipto se enfrenta a un intenso ciberacoso: \u00abLa mentalidad colectiva masculina apunt\u00f3 a mi cuerpo\u00bb"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-uagb-blockquote uagb-block-05746d33 uagb-blockquote__skin-border uagb-blockquote__with-tweet uagb-blockquote__tweet-style-classic uagb-blockquote__tweet-icon_text uagb-blockquote__stack-img-none\"><blockquote class=\"uagb-blockquote\"><div class=\"uagb-blockquote__content\"><em>Este art\u00edculo de opini\u00f3n forma parte de una serie destinada a arrojar luz sobre cuestiones mundiales cr\u00edticas que exigen atenci\u00f3n urgente y abordan un espectro de retos que nos afectan a todos, haciendo hincapi\u00e9 en la necesidad de acci\u00f3n y apoyo colectivos. Al fomentar la concienciaci\u00f3n y alentar la colaboraci\u00f3n, el escritor espera inspirar un cambio positivo y contribuir a un mundo m\u00e1s compasivo y equitativo a medida que cubrimos la multitud de temas que afectan a nuestra comunidad global.<\/em><\/div><footer><div class=\"uagb-blockquote__author-wrap uagb-blockquote__author-at-left\"><cite class=\"uagb-blockquote__author\"><strong>If you would like more information about\u00a0<a href=\"https:\/\/orato.world\/category\/op-ed-guest-posts\/\">Orato World Media\u2019s Op-Ed Section<\/a>\u00a0or contributing a guest post, please contact editor@orato.world.<\/strong><\/cite><\/div><a href=\"\/\" class=\"uagb-blockquote__tweet-button\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><svg width=\"20\" height=\"20\" viewbox=\"0 0 512 512\"><path d=\"M459.37 151.716c.325 4.548.325 9.097.325 13.645 0 138.72-105.583 298.558-298.558 298.558-59.452 0-114.68-17.219-161.137-47.106 8.447.974 16.568 1.299 25.34 1.299 49.055 0 94.213-16.568 130.274-44.832-46.132-.975-84.792-31.188-98.112-72.772 6.498.974 12.995 1.624 19.818 1.624 9.421 0 18.843-1.3 27.614-3.573-48.081-9.747-84.143-51.98-84.143-102.985v-1.299c13.969 7.797 30.214 12.67 47.431 13.319-28.264-18.843-46.781-51.005-46.781-87.391 0-19.492 5.197-37.36 14.294-52.954 51.655 63.675 129.3 105.258 216.365 109.807-1.624-7.797-2.599-15.918-2.599-24.04 0-57.828 46.782-104.934 104.934-104.934 30.213 0 57.502 12.67 76.67 33.137 23.715-4.548 46.456-13.32 66.599-25.34-7.798 24.366-24.366 44.833-46.132 57.827 21.117-2.273 41.584-8.122 60.426-16.243-14.292 20.791-32.161 39.308-52.628 54.253z\"><\/path><\/svg>Tweet<\/a><\/footer><\/blockquote><\/div>\n\n<p><\/p>\n\n<p><strong><em>Mahasen Hawary, periodista de Orato, se reuni\u00f3 con Fatima Naoot, poeta, ingeniera y activista egipcia de derechos humanos. Ambas conversaron sobre las mujeres en las sociedades \u00e1rabes conservadoras y los retos a los que se enfrentan como pensadoras y creadoras de opini\u00f3n. La periodista le pregunt\u00f3 sobre su respuesta a las campa\u00f1as que intentan asesinar moral y \u00e9ticamente su car\u00e1cter en lugar de entablar un debate de fondo. Naoot comparti\u00f3 estas reflexiones.   <\/em><\/strong><\/p>\n\n<p>Al nacer en una sociedad conservadora en Egipto, vi c\u00f3mo trataban a las mujeres como criaturas discapacitadas que necesitan una muleta en forma de hombre. Mis propios problemas empezaron hace muchos a\u00f1os, pero no son s\u00f3lo m\u00edos. Las mujeres que pensamos y hacemos preguntas en la sociedad, nos convertimos en seres extra\u00f1os, como si no debi\u00e9ramos existir. Parece que nos movemos m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites naturales establecidos para nosotras. Si se espera de nosotras que dejemos que otros piensen y decidan por nosotras, no podemos liderar de verdad.    <\/p>\n\n<p>Soy una mujer con ideas independientes en Egipto, en una sociedad conservadora que suele considerar a las mujeres como seres sin mente. Vivo una cultura en la que las mujeres representan meros cuerpos dise\u00f1ados para complacer a los hombres, llevar hijos, darlos a luz y criarlos, nada m\u00e1s. En consecuencia, la mentalidad colectiva masculina se ha centrado en mi cuerpo, acos\u00e1ndome sin descanso y llegando incluso a fabricar im\u00e1genes indecentes de m\u00ed.  <\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-escalation-of-bullying-degrades-woman-poet-activist-in-egypt\"><strong>La escalada del acoso degrada a la poetisa y activista egipcia<\/strong><\/h2>\n\n<p>En la mentalidad reaccionaria de la cultura conservadora egipcia, la forma m\u00e1s sencilla de atacar a una mujer es degradarla. A lo largo de mi trayectoria intelectual, me he enfrentado a muchas formas de acoso, pero la fabricaci\u00f3n de fotos vulgares me pareci\u00f3 profundamente perturbadora. Cuando alguien public\u00f3 esas fotos y otros empezaron a difundirlas ampliamente, me sent\u00ed molesta y angustiada. Incluso en una sociedad m\u00e1s civilizada, una experiencia as\u00ed molestar\u00eda a una mujer.   <\/p>\n\n<p>Se ha normalizado tanto que si no est\u00e1s de acuerdo con un hombre, criticas sus ideas; pero si no lo est\u00e1s con una mujer, atacas su cuerpo y su moralidad. En la oscuridad de esta forma de conservadurismo, nadie la refuta. Como mujer inteligente en Egipto con ideas propias, el acoso adopta m\u00faltiples formas.  <\/p>\n\n<p>Adem\u00e1s de las fotos falsas de desnudos, los acosadores se burlan de mi aspecto. Por ejemplo, se burlan de la forma de mi nariz. A veces me pregunto: \u00abSi me gusta mi nariz, \u00bfpor qu\u00e9 te molesta?\u00bb. No puedo entender por qu\u00e9 atacar los rasgos faciales de alguien se siente apropiado.   <\/p>\n\n<p>Mi reacci\u00f3n al acoso escolar cambi\u00f3 con los a\u00f1os. Al principio, lloraba a menudo. Cuando expresaba una opini\u00f3n o compart\u00eda un poema, la gente se lanzaba en tromba contra m\u00ed. Algunos profesores de mi universidad, ya fallecidos, dejaron su impronta en la vida cultural de Egipto y, al hacerlo, agitaron aguas estancadas. Me apoy\u00e9 en ellos.    <\/p>\n\n<p>En aquella \u00e9poca, como joven poeta reci\u00e9n licenciada en la Facultad de Ingenier\u00eda, manten\u00eda una imagen idealizada del mundo. Me basaba en la perspectiva de mi padre suf\u00ed y en la educaci\u00f3n que recib\u00ed en un colegio de monjas. Nunca imagin\u00e9 entonces lo crueles que pod\u00edan llegar a ser las personas.  <\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-despite-attacks-on-her-and-her-family-woman-continues-to-call-for-justice\"><strong>A pesar de los ataques contra ella y su familia, una mujer sigue pidiendo justicia<\/strong><\/h2>\n\n<p>El mundo de la poes\u00eda representa supuestamente un reino de delicados sentimientos, emociones e imaginaci\u00f3n. Sin embargo, las habladur\u00edas y el odio con que me top\u00e9 me escandalizaron. Los ataques contra m\u00ed escalaron p\u00fablicamente hasta el asesinato moral. En respuesta, una vez escrib\u00ed un art\u00edculo titulado \u00abMi calvario con los intelectuales\u00bb, mientras luchaba por sentirme psicol\u00f3gicamente destrozado. Me aisl\u00e9 durante un tiempo de la comunidad cultural, que antes idealizaba.     <\/p>\n\n<p>Cuando me acostumbr\u00e9 al ciberacoso, estas personas dieron un paso m\u00e1s. Su objetivo era mi hijo autista. Sus palabras malvadas y duras parec\u00edan pu\u00f1ales que me apu\u00f1alaban. \u00abSi fueras una buena mujer, Dios no te habr\u00eda dado un hijo autista\u00bb, dec\u00edan. \u00abEste es el castigo de Dios en vida, adem\u00e1s del castigo que recibir\u00e1s en la otra vida\u00bb. El dolor de aquellas palabras me pareci\u00f3 insuperable. Marc\u00f3 un nuevo episodio de mi saga en sus desesperados intentos por demonizarme.      <\/p>\n\n<p>Hoy me he adaptado a la realidad de Egipto. Los elogios ya no me deslumbran, y me encojo de hombros ante el acoso. La mayor\u00eda de las campa\u00f1as de odio se deben a mis llamamientos en favor de la justicia y la ciudadan\u00eda. Las mujeres de Egipto viven en una sociedad que tiende al racismo y a la discriminaci\u00f3n racial y de g\u00e9nero. Diferencian entre hombres y mujeres, musulmanes y cristianos, ricos y pobres.    <\/p>\n\n<p>Cuando alguien como yo aboga p\u00fablicamente por la ciudadan\u00eda y la justicia, la gente se agita mucho, sobre todo si la voz viene de una mujer. La mayor\u00eda de mis escritos period\u00edsticos y po\u00e9ticos siguen preocupados por la justicia. Por eso lucho constantemente contra la injusticia.  <\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-arrested-and-convicted-women-fights-on-and-sees-some-improvement-in-opportunity-for-women-in-egypt\"><strong>Detenida y condenada, la mujer sigue luchando y ve algunas mejoras en las oportunidades para las mujeres en Egipto<\/strong><\/h2>\n\n<p>La cultura egipcia sigue estando tan dominada por los hombres que las mujeres suelen adoptar nombres masculinos. Si una mujer, por ejemplo, se llama Khadija, puede referirse a s\u00ed misma como Om Saeed u Om Mohamed, utilizando el nombre de su hijo, marido o hermano. Anula su propio nombre para adaptarse a la sociedad y obtener su aprobaci\u00f3n. En cierto modo, consiente en borrar su identidad independiente para alinearse con las normas sociales. Yo me opongo a esas normas.    <\/p>\n\n<p>Hace algunos a\u00f1os, abogu\u00e9 por un Estado civil en Egipto, libre de discriminaci\u00f3n religiosa. Mi oposici\u00f3n verbal al dominio religioso a trav\u00e9s de la escritura y la palabra culmin\u00f3 en una pol\u00e9mica sobre la tradici\u00f3n festiva musulmana del sacrificio. <\/p>\n\n<p>Cuando critiqu\u00e9 el sacrificio de animales en p\u00fablico delante de ni\u00f1os, un abogado present\u00f3 cargos contra m\u00ed. Libr\u00e9 una feroz batalla legal, experimentando en carne propia el significado de una \u00abguerra legal\u00bb. En 2016, me condenaron a prisi\u00f3n por presunto desacato a la religi\u00f3n. Me pareci\u00f3 un caso malicioso desde el principio.  <\/p>\n\n<p>Condenada inicialmente a tres a\u00f1os, redujeron mi condena a una pena suspendida de seis meses. Sorprendentemente, la legislaci\u00f3n egipcia penaliz\u00f3 posteriormente el sacrificio en p\u00fablico, protegiendo a los ni\u00f1os del espect\u00e1culo. A pesar de los ataques personales y los intentos de asesinato moral, veo mejoras en la situaci\u00f3n de la mujer en Egipto.  <\/p>\n\n<p>Los dirigentes pol\u00edticos honran ahora a las mujeres con importantes cargos ministeriales y de gobierno, algo in\u00e9dito en nuestra historia. Aunque reconozco estos pasos significativos, espero que las instituciones religiosas respeten a\u00fan m\u00e1s los derechos de la mujer impidiendo los matrimonios infantiles y abordando la poligamia.  Hay que hacer m\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Se ha normalizado tanto que si no est\u00e1s de acuerdo con un hombre, criticas sus ideas; pero si no lo est\u00e1s con una mujer, atacas su cuerpo y su moralidad. En la oscuridad de esta forma de conservadurismo, nadie la refuta. 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